ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΕΙΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΣΠΟΡΑ E-MAIL

Ο ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΟΛΩΝ, ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΛΗΠΤΩΝ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΝΑΤΙ ΣΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ Bcc ΚΑΙ ΜΟΝΟ, ΧΩΡΙΣΜΕΝΕΣ ΜΕ ΚΟΜΜΑ. ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΠΗΠΤΗΣ ΒΛΕΠΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ E-MAIL.

"Σίγουρα έχετε λάβει κατά το παρελθόν e-mails τα οποία περιείχαν κάποια από τις παρακάτω φράσεις:
********************************************************************
*Στείλε αυτό το e-mail σε όλους σου τους φίλους και η Microsoft θα το ανιχνεύσει και θα σου στείλει 1000 δολάρια στον λογαριασμό σου.

*Στείλε αυτό το e-mail σε όλους σου τους φίλους για να έχεις καλή τύχη.

* Ένας που δεν το έστειλε, πέθανε μετά από 7 ημέρες.

*Στείλε αυτό το e-mail σε όλους σου τους φίλους γιατί το παιδάκι μου πάσχει από καρκίνο. Η AOL για κάθε e-mail που στέλνεις εσύ και οι φίλοι σου θα δίνει 5 cents για τη θεραπεία του παιδιού.

*Στείλε αυτό το e-mail σε όλους σου τους φίλους για να ενημερωθούν για τον
νέο ιό που κατακλύζει το internet.

*Στείλε αυτό το e-mail σε όλους σου τους φίλους. Οι πρώτοι 50 που θα το λάβουν, θα κερδίσουν ένα ζευγάρι αθλητικά παπούτσια από την ΝΙΚΕ. .και διάφορα άλλα τέτοια.
*******************************************************************
Παρατηρήστε ότι όλες οι παραπάνω φράσεις (σε όποια γλώσσα κι αν είναι γραμμένες στο e-mail που θα λάβετε) εμπεριέχουν την πρόταση «στείλε αυτό το e-mail σε όλους σου τους φίλους» η οποία σχεδόν πάντα ακολουθείται από κάτι θετικό, είτε πρόκειται για χρηματική απολαβή, είτε για δώρο, είτε απλά για καλή τύχη.
*********************************************************************
Όλοι οι χρήστες που λαμβάνουν τέτοια e-mails... (αλυσιδωτά e-mails ή chain mails) έχουν δύο επιλογές:

Η να τα αγνοήσουν ή να κάνουν αυτό που τους ζητάει το μήνυμα. Και επειδή συνήθως αυτό που ζητάει το μήνυμα είναι κάτι τόσο απλό, όσο το να πατήσουν 2 clicks, απλώς το κάνουν. Χωρίς να το σκεφτούν. Χωρίς να σκεφτούν καν το κατά πόσο αυτό που αναφέρει το μήνυμα έχει έστω και την παραμικρή δόση αληθείας.

Απλώς το κάνουν. Αγνοώντας όμως όλες τις δυσάρεστες συνέπειες που αυτό επιφέρει.

Πρόθεσή μου δεν είναι ούτε να σας αγχώσω, ούτε να δαιμονολογήσω τις καταστάσεις.

Θα σας εξηγήσω όμως με απλά λόγια α) γιατί συμβαίνει αυτό και β) γιατί δεν πρέπει να το κάνετε. Τόσο απλά.


Ας πούμε λοιπόν μερικές αλήθειες:

1.Δεν υπάρχει κανένα σύστημα εντοπισμού των e-mails σήμερα παγκοσμίως.

Όταν κάποιο e-mail ισχυρίζεται ότι η Χ εταιρία εντοπίζει τα e-mails που
στέλνονται ή προωθούνται στο internet με σκοπό να σας αποδώσει χρήματα,
δώρα ή να βοηθήσει για κάποιον κοινωφελή σκοπό, απλώς λέει ψέματα.

Μάλιστα λέει τόσο τραγικά ψέματα που, εμείς που ασχολούμαστε με την πληροφορική, κρατάμε κάθε φορά τις κοιλιές μας από τα γέλια - όχι γι' αυτούς που τα γράφουν, αλλά γι' αυτούς που τα πιστεύουν. Εσάς δηλαδή.

Μάθετε λοιπόν ότι είναι τεχνικώς αδύνατον (λόγω της φύσης του ίδιου του internet) να εντοπιστεί ο αριθμός αυτών των μηνυμάτων που στέλνει ο ένας στον άλλο. Απλώς δε γίνεται. Όχι από τις εταιρίες, ούτε καν από τις κυβερνήσεις, τον στρατό ή τους εξωγήινους. Δεν γίνεται. Σας κοροϊδεύουν.

Ακόμη κι αν ένα τέτοιο σύστημα υπήρχε, ποιος αφελής πιστεύει ότι μια εταιρία θα το κοινοποιούσε τόσο απλά δημοσίως, χωρίς να της επιτεθεί το σύμπαν για παραβίαση προσωπικών δεδομένων;

Σκεφθείτε το λίγο. Κανείς δε σκορπάει τα χρήματά του στο internet. Αλήθεια, σας πέρασε ποτέ από το μυαλό ότι θα μπορούσατε να κερδίσετε έστω και 1 cent από τα μηνύματα που προωθείτε στους φίλους σας;

Ακόμη κι αν κάποια από αυτά περιέχουν αναφορές ότι ο Μήτσος κέρδισε 1000 ευρώ και η Κούλα που δεν το πίστευε στην αρχή, έλαβε μια επιταγή με 783 ευρώ, αποσκοπούν απλώς στο να γίνουν πιο δελεαστικά και να σας πείσουν να πράξετε κι εσείς το ίδιο.

Κανείς δεν έχει λάβει το παραμικρό ποτέ από αυτά τα e-mails και ούτε πρόκειται, σας
διαβεβαιώνω γι' αυτό.

Ε, τότε ποιος τα οργανώνει όλα αυτά; Πού αποσκοπούν; Εδώ είναι και το ζουμί της υπόθεσης. Παρατηρήστε λίγο καλύτερα αυτά τα μηνύματα που τυχόν έχουν ξεμείνει στο mailbox σας. Αν τα ανοίξετε, θα δείτε ότι περιέχουν μέσα ένα σωρό διευθύνσεις e-mail.

Αυτό συμβαίνει γιατί πολύ απλά όταν προωθείτε ένα μήνυμα, τις περισσότερες φορές οι προηγούμενες διευθύνσεις e-mail «ξεμένουν» είτε μέσα σ' αυτό, είτε στο πεδίο
«Προς» του μηνύματος.

Σε ένα τυχαίο αντίστοιχο μήνυμα που μου έστειλαν πριν από λίγο, υπάρχουν μέσα πάνω από 1000 πραγματικές διευθύνσεις e-mail ανυποψίαστων ανθρώπων στους οποίους κάποιος «φίλος» έστειλε αυτό το μήνυμα.

Αν ένας από αυτούς προωθήσει το μήνυμα, χωρίς να καθαρίσει τις προηγούμενες διευθύνσεις, όλες αυτές (μαζί και η δική μου που δεν έστειλα τίποτα σε κανέναν) θα φτάσουν σε κάποιον άλλον, ο οποίος με τη σειρά του θα τις στείλει σε κάποιον άλλον και πάει λέγοντας.


Για να το πούμε με απλά μαθηματικά, αν κάποιος συντάξει ένα e-mail και το στείλει σε 100 ανθρώπους, ένας από τους 100 το στείλει σε άλλους 100 και ένας από αυτούς
σε άλλους 100, μέσα στο e-mail αυτό θα έχουν μαζευτεί πολύ εύκολα 300 διευθύνσεις e-mail μόνο με 3 αποστολές.

Γεωμετρικά, οι διευθύνσεις αυτές καταλήγουν να είναι άπειρες.

Αυτό είναι και το μυστικό αυτών των μηνυμάτων. Συλλέγουν διευθύνσεις e-mail. Και όχι απλές διευθύνσεις. Πραγματικές διευθύνσεις, πραγματικών ανθρώπων που ανοίγουν το mailbox τους κάθε ημέρα.

Αυτό, όσο περίεργο κι αν σας φαίνεται, έχει μεγάλη αξία για κάποιους στο internet και μεταφράζεται σε μετρητά. Μετρητά που δεν φτάνουν ποτέ στην τσέπη σας
όμως. Αυτό που θα φτάσει σε εσάς με αυτή τη διαδικασία, θα είναι περισσότερα spam e-mails.

Διαφημιστικά μηνύματα πορνογραφικού περιεχομένου, αγοράς ναρκωτικών, Viagra, μηνύματα που περιέχουν ιούς (που σκοπό έχουν συνήθως να συλλέξουν ΟΛΕΣ τις διευθύνσεις e-mail από τα μηνύματά σας και να τις προωθήσουν πίσω στους spammers) και ένα σωρό άλλα τα οποία θα απορείτε είτε από ποιόν τα λάβατε είτε για το πού βρήκε τη διεύθυνσή σας και σας τα> έστειλε.

Πολύ απλά η e-mail διεύθυνσή σας που συλλέχθηκε από ένα τέτοιο αλυσιδωτό e-mail στο παρελθόν, πουλήθηκε μαζί με εκατοντάδες άλλες σε κάποια εταιρία που κάνει αυτή τη δουλειά: στέλνει διαφημιστικά e-mails.

Όσο ανόητο κι αν σας ακούγεται, όταν τα διαφημιστικά e-mails σήμερα ξεπερνούν τα 83 δισεκατομμύρια ετησίως, ακόμη κι αν ένα πολύ μικρό ποσοστό του πληθυσμού εξαπατάται από αυτά, ο τζίρος είναι σημαντικός.

Για κάτι που δεν έχει κόστος (όπως τα e-mails) τα κέρδη είναι πραγματικά τεράστια, δε νομίζετε;

Την επόμενη φορά λοιπόν που θα προωθήσετε ένα παρόμοιο e-mail σκεφθείτε το καλά.

Και αν αποφασίσετε παρόλα αυτά να το κάνετε, για τους δικούς σας λόγους, βεβαιωθείτε ότι αφιερώσατε 4 δευτερόλεπτα για να σβήσετε από το σώμα του μηνύματος όλες τις περιττές διευθύνσεις e-mail που περιείχε από τον προηγούμενο αποστολέα.

Τη διαφορά θα τη δείτε στο mailbox σας με τον καιρό.
Αν αποφασίσετε να ενημερώσετε τους φίλους σας σχετικά με αυτό προωθώντας το e-mail κυρίως σε όσους σας έχουν ενοχλήσει κατά καιρούς με άσκοπα μηνύματα, απλώς κάντε το σωστά, σύμφωνα με τις συμβουλές της τελευταίας παραγράφου

Oσοι δεν ξέρετε να κάνετε αυτά τα βήματα για να μην υπάρχουν ανάλογες προωθήσεις, ποτέ δεν είναι αργά να μάθετε το πώς,

Ο ΜΟΝΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΟΛΩΝ, ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΛΗΠΤΩΝ ,ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΝΑΤΙ ΣΤΗΝ ΕΠΙΛΟΓΗ Bcc ΚΑΙ ΜΟΝΟ, ΧΩΡΙΣΜΕΝΕΣ ΜΕ ΚΟΜΜΑ. ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΠΗΠΤΗΣ ΒΛΕΠΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ E-MAIL.


Ας βοηθήσουμε όλοι οι χρήστες του διαδικτύου, στην άριστη και σωστή χρήση του και την προστασία των φίλων και γνωστών μας, με την βοήθεια της τεχνολογίας και της συνείδησής μας

Αρχιμ. Σάπικας Δανιήλ-Καθηγητής Θεολόγος –Γενικός Ιατρός Νοέμβριος 2008

Kαλημέρα Σχολείο - Καλημέρα Θλίψη

Γράφει ο Αλέξανδρος Πιστοφίδης.

Άνοιξαν τα σχολεία. Για κάποιους ένα ευχάριστο και μοναδικό γεγονός, για τους περισσότερους θλιβερό. Σε μια μακρινή χώρα, στη Φινλανδία, που εδώ και μια δεκαετία οι μαθητές της βγαίνουν πρώτοι σε όλες τις διεθνείς αξιολογήσεις του ΟΟΣΑ(οι δικοί μας τελευταίοι), γιορτάζουν τις μέρες αυτές.

Γιορτάζουν, γιατί μετά από δύο μήνες διακοπών βρέθηκαν ξανά με τους συμμαθητές και δασκάλους φίλους τους, στη μικρή κοινότητα του σχολείου τους.
Στη Φινλανδία, στα πολυθέσια και ολοήμερα σχολεία θα βρεις παιδιά από 8 μηνών μέχρι 16 ετών.

Όταν εργάζονται και οι δύο γονείς μπορούν να αφήσουν το 8 μηνών και άνω παιδί τους στο σχολείο μαζί με τα μεγαλύτερα αδερφάκια του.
Στη μικρή κοινότητα του σχολείου θα βρεις παιδιά με ειδικές ανάγκες, αφού, σκοπίμως, δεν υπάρχουν ειδικά ιδρυματικά-σχολεία.

Θα βρεις βρέφη, να μαθαίνουν από μικρά να συνυπάρχουν με μεγάλους και αναπήρους, όπως στην κοινωνία των μεγάλων, καλλιεργώντας το αίσθημα της ευθύνης και της αλληλεγγύης των μεγάλων παιδιών προς τα μικρότερα και προς τα διαφορετικά.

Στη Φινλανδία γιορτάζουν, γιατί θα βρεθούν πάλι σε σχολεία με σύγχρονα εργαστήρια και αμφιθέατρα, με κλειστά γυμναστήρια και πισίνες, με ειδικές αίθουσες χαλάρωσης και σάουνας, με εστιατόρια με το δωρεάν φαγητό και το σημαντικότερο, γιατί θα μάθουν και θα δημιουργήσουν γνώση με τους δασκάλους φίλους τους, παίζοντας, συζητώντας και μελετώντας διάφορα βιβλία και όχι ένα υποχρεωτικό σε κάθε μάθημα, όπως στην Ελλάδα.

(Οι δάσκαλοί μας, ακόμη και να θέλουν να πάρουν πρωτοβουλίες δημιουργικής μάθησης δεν μπορούν.

Είναι υποχρεωμένοι να δουλέψουν με συγκεκριμένα βιβλία με έναν στόχο: «να βγει όπως-όπως η ύλη», αποστηθισμένη βεβαίως).

Τα παιδιά στη Φινλανδία, στις πρώτες έξι τάξεις, κάνουν συχνά τεστ, όχι όμως για να βαθμολογηθούν (να τιμωρηθούν όπως τα ελληνόπουλα)αλλά για να διαπιστωθούν οι αδυναμίες τους ώστε να τους παρασχεθεί εξατομικευμένη ενισχυτική διδασκαλία.

Η φιλοσοφία τους είναι, «η βαθμολογία αποθαρρύνει και ωθεί ακόμη περισσότερο στην άρνηση μάθησης τον κακό μαθητή, ενώ επιβραβεύει τον καλό μαθητή, που έτσι κι αλλιώς δεν χρειάζεται την επιβράβευση».

Τα παιδιά στη Φινλανδία μπορούν ήδη από τις πρώτες τάξεις, να επιλέξουν ακόμη και το ημερήσιο πρόγραμμά τους.

Ένα παιδί της δευτέρας δημοτικού, μπορεί μια ημέρα να επισκεφτεί κάποιο μάθημα της τρίτης ή ακόμη και της πρώτης, αν νομίζει πως αυτό χρειάζεται περισσότερο.

Τα παιδιά στη Φινλανδία αλλά και σε πολλές άλλες χώρες, που το εκπαιδευτικό τους σύστημα είναι ανάμεσα σε εκείνο των πρώτων πέντε στον κόσμο, όπως στην Ιαπωνία, Κορέα και Καναδά, όταν έχουν τεστ στα μαθηματικά, φυσική, χημεία, ακόμη και στη γλώσσα τους, επιτρέπεται να έχουν μαζί τους βοήθημα (βιβλίο με τους μαθηματικούς, φυσικούς, χημικούς τύπους και λεξικό γλώσσας).

Οι παιδαγωγοί τους δεν έχουν κανένα λόγο να απαιτήσουν από τα παιδιά να μάθουν απ έξω πράγματα, που μετά από μερικές εβδομάδες δε θα θυμούνται.

Αυτό που τους ενδιαφέρει είναι να μάθουν τα παιδιά τους να σκέπτονται λογικά, με κριτική αναλυτική σκέψη, κατανοώντας περίπλοκα νοήματα και αλληλοσυσχετισμούς.

Με λίγα λόγια, τους ενδιαφέρει να αγαπήσουν τα παιδιά τη μάθηση και το βιβλίο για να συνεχίσουν να μαθαίνουν μόνα τους.

Με το ζόρι δε μαθαίνει κανείς. Με το ζόρι μπορείς μόνο να αποστηθίσεις ξένη γνώση, για λίγο καιρό.

Όταν το απόγευμα, μετά την ενισχυτική διδασκαλία, οι Φιλανδοί μαθητές πάνε στο σπίτι, αφήνουν τη σάκα με τα βιβλία στο σχολείο.

Όλη η υπόλοιπη ημέρα τους ανήκει. Χαίρονται την παιδικότητά τους. Τεστ για το σπίτι απαγορεύονται.

Η λέξη φροντιστήριο δεν υπάρχει ούτε στο λεξικό τους. Είναι πρώτα στην Ευρώπη στην ανάγνωση εξωσχολικών βιβλίων και τελευταία σε τηλεθέαση.

Τα ελληνόπουλα τρέχουν από φροντιστήριο σε φροντιστήριο σαν κουρδιστά πορτοκάλια. Το μόνο που τους μένει μετά, είναι να καθίσουν εξαντλημένα μπροστά στην τηλεόραση μέχρι να τους πάρει ο ύπνος.

Σε καμιά άλλη χώρα του κόσμου δε βλέπεις παιδιά με τσάντες να κυκλοφορούν μέχρι τα μεσάνυχτα τρέχοντας σαν τον Βέγγο να προλάβουν το επόμενο μάθημα αποστήθισης, προς μεγάλη ικανοποίηση των φροντιστηρίων.

Είναι δυνατόν αυτά τα τραύματα της χαμένης παιδικότητας να μην έχουν βαθιές και μακροχρόνιες ψυχικές συνέπειες;

Τα περισσότερα ελληνόπουλα πάνε άκεφα σε άθλια δημόσια σχολεία, που μοιάζουν σαν γκαράζ αυτοκινήτων. Θα συναντήσουν δασκάλους, στην πλειονότητά τους σκυθρωπούς και δίχως όρεξη, που από τότε που τελείωσαν τις σπουδές τους δεν έχουν ανοίξει βιβλίο.

Θα συναντήσουν δασκάλους, για τους οποίους η λέξη εξατομικευμένη προσέγγιση μαθητή με ιδιαίτερα προβλήματα, υπάρχει μόνο στα λεξικά.

Θα πρέπει να αποστηθίσουν κακογραμμένα βιβλία πάνω στα οποία θα εξεταστούν. Όποιος έχει την καλύτερη μνήμη ή τις καλύτερες τεχνικές αποστήθισης, όχι απαραίτητα και το καλύτερο μυαλό, θα επιβραβευθεί.

Οι κακοί μαθητές θα τιμωρηθούν και θα σπρωχθούν στη μαθησιακή άρνηση. Η μαθητική διαρροή στη χώρα μας, σε κάποιες περιοχές ξεπερνά το 30% , ενώ στη Φινλανδία είναι σχεδόν ανύπαρκτη.

Η απάντηση της υπουργού παιδείας τους είναι: «είμαστε μια μικρή χώρα και δεν έχουμε την πολυτέλεια να χάσουμε ούτε έναν μαθητή». Γιατί αλήθεια συμβαίνουν όλα αυτά τα τραγικά, στο σημαντικότερο τομέα μιας χώρας όπως είναι η παιδεία, από την οποία εξαρτώνται όλα τα άλλα;

Γιατί βασανίζουμε δίχως λόγο ότι πολυτιμότερο έχουμε, τα παιδιά μας; Γιατί, ενώ πληρώνουμε τα περισσότερα λεφτά στον κόσμο για την παιδεία (στην παραπαιδεία των φροντιστηρίων), έχουμε μια τόσο άθλια δημόσια παιδεία;

Την απάντηση μας την έδωσε πριν λίγες ημέρες ο κος Βουλγαράκης: «υπάρχουν βουλευτές που τα δίδακτρα που πληρώνουν για τα παιδιά τους στα ιδιωτικά σχολεία είναι περισσότερα από τα εισοδήματα που δηλώνουν στο πόθεν έσχες»!!!

Κυβερνώντες και εξουσιάζοντες, που στέλνουν τα παιδιά τους σε πανάκριβα ιδιωτικά σχολεία, δεν έχουν κανένα λόγο να δώσουν λεφτά στη δημόσια παιδεία, όπως δεν έχουν κανένα λόγο να δώσουν λεφτά για τη δημόσια υγεία αφού αν χρειαστεί, οι ίδιοι και τα παιδιά τους θα πάνε στο Memorial..

Αυτή είναι η μοναδική εξήγηση και καμία άλλη για τα άθλια δημόσια σχολεία μας. Όλα τα άλλα είναι δικαιολογίες προς βλάκες! Στη Φινλανδία, ο γιος του πρωθυπουργού, του προέδρου της ΝΟΚΙΑ, του θυρωρού της πολυκατοικίας και του χασάπη της γειτονιάς πάνε στο ίδιο δημόσιο σχολείο.

Γι αυτό και έχουν κάθε λόγο να δίνουν τα διπλάσια ακριβώς λεφτά από εμάς, γύρω στο 7% του ΑΕΠ, για την παιδεία τους.

«Βάση της εκπαίδευσής μας είναι η ισότητα όλων στο σχολείο», λέει η υπουργός τους.

Οι Φιλανδοί αγαπούν την πατρίδα τους, όχι ακροδεξιά και θεωρητικά σαν μια αφηρημένη ιδέα, αλλά σαν ζωντανό οργανισμό.

Γι αυτούς πατρίδα είναι πάνω απ' όλα ο λαός τους, οι άνθρωποί τους, τα παιδιά τους.

Δίωξη στελεχών της Google στην Ιταλία λόγω βίντεο με την κακοποίηση ασθενούς

Η εταιρεία υποστηρίζει ότι προστατεύεται από την ευρωπαϊκή νομοθεσία
Μιλάνο



Η Εισαγγελία του Μιλάνου παραπέμπει σε δίκη τέσσερα στελέχη της Google έπειτα από τη δημοσίευση βίντεο που δείχνει τέσσερις μαθητές λυκείου να εξευτελίζουν έναν έφηβο με σύνδρομο Ντάουν.

Όπως μετέδωσε την Πέμπτη το ιταλικό πρακτορείο Ansa, τα στελέχη της εταιρείας κατηγορούνται για συνέργια σε δυσφήμηση και παραβίαση της ιδιωτικής ζωής.

Σύμφωνα με την εισαγγελική αρχή, οι τέσσερις υπεύθυνοι της εταιρείας είχαν τη «νομική ευθύνη να εμποδίσουν» τη δημοσίευση του υλικού στο Google Video, η οποία είχε προκαλέσει σκάνδαλο στην Ιταλία στα τέλη του 2006.

Η Google από την πλευρά της υποστηρίζει ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί υπεύθυνη για το υλικό που ανεβάζουν οι χρήστες στους δικτυακούς τόπους της.

Επικαλείται μάλιστα την Οδηγία της ΕΕ για το ηλεκτρονικό εμπόριο, σύμφωνα με την οποία οι πάροχοι διαδικτυκών υπηρεσιών δεν είναι υποχρεωμένες να ελέγχουν προληπτικά το ξένο υλικό που δημοσιεύουν.

Η εταιρεία απομάκρυνε το επίμαχο βίντεο μία ημέρα μετά την αρχική του δημοσίευση, ωστόσο 12.000 χρήστες πρόλαβαν να το δουν.

Η Δικαιοσύνη παρενέβη έπειτα από καταγγελία του πατέρα του θύματος και της οργάνωσης Vividown, ενός συλλόγου προστασίας των ασθενών με σύνδρομο Ντάουν (τρισωμία 21).

Το βίντεο είχε ληφθεί με κινητό και έδειχνε έναν τρισωμικό έφηβο να υπομένει φάρσες από τέσσερις μαθητές, παρουσία τουλάχιστον δέκα άλλων οι οποίοι δεν παρενέβησαν.

Οι τέσσερις μαθητές είχαν αποβληθεί από το λύκειό τους μέχρι το τέλος του εκπαιδευτικού έτους 2006-2007.
Εκπρόσωπος της Google δήλωσε στο Γαλλικό Πρακτορείο ότι θεωρεί την απόφαση της εισαγγελίας «ακατανόητη» και εξέφρασε φόβους ότι η υπόθεση δημιουργεί «ανησυχητικό προηγούμενο».

«Δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε με την αντίληψη ότι ένα εργαλείο μπορεί να κατηγορηθεί για τον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιείται.

Ως εκ τούτου έχουμε την έντονη πεποίθηση ότι η απόφαση για λήψη τέτοιων μέτρων δεν αφορά τόσο την Google αυτή καθ' αυτή, όσο την ίδια τη φύση του Διαδικτύου: ένα ελεύθερο, ανοιχτό περιβάλλον στη διαμόρφωση και την υπεράσπιση του οποίου μπορεί να συμβάλλει ο καθένας από εμάς.

Ένα περιβάλλον όμως που δεν μπορεί να περιοριστεί ή να λογοκριθεί».
Στο εδώλιο θα καθίσουν στις 3 Φεβρουαρίου ο πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου της Google Ιταλίας, ένα μέλος του συμβουλίου, ο υπεύθυνος της εταιρείας στην Ευρώπη για την προστασία της προσωπικής ζωής και ο υπεύθυνος Ευρώπης της υπηρεσίας βίντεο.

οδηγίες χρήσης σε προϊόντα

* *Σας αναφέρουμε τις σημαντικότερες που εντοπίσαμε: *

1. Εμφανίστηκε σε σακουλάκι με γαριδάκια:
*'Μπορεί να είσαι ο νικητής, δεν είναι απαραίτητη η αγορά του προϊόντος, πληροφορίες εντός'.*

*(Α, ωραία. Θα ζητήσω από τον ψιλικατζή να ανοίξω το σακουλάκι χωρίς να το πληρώσω...) *

2. Σε πιστολάκι για τα μαλλιά:
*'Μην το χρησιμοποιείτε κατά τη διάρκεια του ύπνου'. *
*(Τώρα κατάλαβα γιατί ξυπνάω χτενισμένος...)*

3. Σε σαπούνι ελληνικής παραγωγής:
*'Xρησιμοποιήστε το σαν κανονικό σαπούνι'.*
*(Κρίμα γιατί είχα στο μυαλό μου να το χρησιμοποιήσω για φρυγανιά...) *

4. Σε κατεψυγμένο φαγητό:
*'Πρόταση σερβιρίσματος: Ξεπαγώστε το'.*
*(Πες το βρε άνθρωπέ μου και μου φαινόταν σκληρό!) *

5. Σε κάλυμμα κεφαλιού για ντους:
*'Προσοχή: Χωράει μόνο ένα κεφάλι'.*
*(Θα το έχω υπόψη μου όταν πετύχω τη Λερναία Yδρα) *

6. Σε πακέτο με γλυκό τιραμισού (τυπωμένο στον πάτο):
*'Μην το αναποδογυρίζετε'.*
*(Πολύ αργά...) *

7. Σε υπνωτικό χάπι:
*'Παρενέργειες: Μπορεί να προκαλέσει υπνηλία'.*
*(Πλάκα μου κάνεις;) *

8. Σε αποκριάτικη παιδική στολή Σούπερμαν:
*'Φορώντας αυτή τη στολή δε μπορείς να πετάξεις'.*
*(Εδώ μου καταστρέφετε τη μεγαλύτερη παιδική φαντασίωση!) *

9. Σε πακέτο ξηρών καρπών:
*'Οδηγίες: Ανοίξτε το πακέτο, φάτε τους ξηρούς καρπούς'.*
*(Δεν κατάλαβα...) *

10. Σε κουβέρτα:
*'Να μη χρησιμοποιείται για προστασία σε τυφώνες'.*
*(Σε σεισμούς μπορώ να σκεπαστώ;) *

11. Σε καθρέφτη αυτοκινήτου:
*'Θυμήσου: Τα αντικείμενα στον καθρέφτη είναι στην πραγματικότητα πίσω σου'.*
*('Η εγώ οδηγώ ανάποδα ή όλοι οι άλλοι...) *

12. Στο καπάκι μπουκαλιού με γάλα:
*'Αφού ανοιχτεί, κρατήστε το όρθιο'.*
*(Το ποτήρι θα γεμίσει με τη βοήθεια της βαρύτητας...) *

13. Σ 'ένα σπρέι για έντομα:
*'Αυτό το προϊόν δεν έχει δοκιμαστεί σε ζώα'.*
*(Οπότε αν η κατσαρίδα ξαναζωντανέψει, χρησιμοποιήστε την παντόφλα...)*

14. Σε μερικές βάσεις μπουκαλιών γνωστού αναψυκτικού:
*'Ανοίξτε απ' την άλλη μεριά'.*
*(Και στην άλλη μεριά που πήγα πάλι δεν ανοίγει...)*

15. Σε ένα μπλέντερ:
*'Να μη χρησιμοποιηθεί για την άλλη χρήση'.*
*(Ε;;;;;;;;...) *

16. Σε ένα κουτί φιστίκια:
*'Προσοχή. Περιέχει φιστίκια'.*
*(Εγώ τσιγάρα ήθελα...) *

Μπορώ να έχω περίθαλψη χωρίς να δίνω μία;

Ημερομηνία δημοσίευσης: 13 Νοεμβρίου 2008 1:05:26 μμ

Του Δημήτρη Καραγιώργου

Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για επιδημία. Ένας όρος συμβατός με το χώρο της Υγείας. Γιατί περί επιδημίας πρόκειται…

Το πρώτο 'κρούσμα' εκδηλώθηκε στους χώρους των νοσοκομείων. Για ένα μυστηριώδη λόγο, το υπουργείο Υγείας 'αποφάσισε' ότι οι γιατροί δεν χρειάζεται να πληρωθούν δεδουλευμένες εφημερίες. Με την ίδια λογική, γιατί να πληρωθούν οι εργαζόμενοι τις υπερωρίες;

Θυμίζει λίγο την ιστορία με το γαϊδούρι του χότζα. Όλα πήγαιναν καλά. Εκεί, όμως, που περίμενε ο χότζας (το υπουργείο Υγείας εν προκειμένω) να συνηθίσει το γαϊδούρι να ζει χωρίς τροφή…

Στην πραγματική ιστορία του χότζα, το γαϊδούρι ψόφησε. Για ορισμένους, θα ήταν πολύ βολική εξέλιξη αν το ίδιο συνέβαινε με τα νοσοκομεία…

Στην περίπτωσή μας, όμως, γιατροί και εργαζόμενοι ξεσηκώθηκαν. Έκαναν κινητοποιήσεις και μόνον οι γιατροί πήραν πακέτο παροχών ύψους 200 εκατομμυρίων ευρώ.

Στο μεταξύ, η επιδημία συνεχίζεται. Το νέο κρούσμα αφορά τον Οργανισμό Περίθαλψης Ασφαλισμένων του Δημοσίου (ΟΠΑΔ), ο οποίος ανήκει στο υπουργείο Υγείας.

Θιασώτες της ιστορίας με το γαϊδούρι του χότζα, οι διοικούντες τον ΟΠΑΔ αποφάσισαν να σταματήσουν τις πληρωμές. Φαρμακοποιοί και γιατροί έχουν να δουν ευρώ από την αρχή του έτους.

Παραδόξως, και στην υπόθεση το ΟΠΑΔ το συμπαθές τετράποδο τσίνησε… Γιατροί και φαρμακοποιοί ξεσηκώθηκαν, διεκδικώντας εδώ και τώρα τα οφειλόμενα.

Αμήχανοι παρακολουθούν τις εξελίξεις οι ασφαλισμένοι. Και βάζουν μεταξύ τους στοιχήματα για το ποιος είναι το…γαϊδούρι της υπόθεσης.

ΤΑ ΠΕΝΤΑΨΗΦΙΑ ΝΟΥΜΕΡΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΚΡΥΒΟΥΝ ΠΑΓΙΔΕΣ

Το Νέο ΙΝΚΑ προειδοποιεί

Τα μηνύματα σε τετραψήφιους ή πενταψήφιους αριθμούς μπορεί να κρύβουν παγίδες

07/11/08 19:45Αθήνα

Την προσοχή των καταναλωτών στα μηνύματα που αποστέλλουν σε τετραψήφιους ή πενταψήφιους αριθμούς προκειμένου να συμμετάσχουν σε διάφορους διαγωνισμούς ζητά το Νέο ΙΝΚΑ, καθώς μπορεί να κρύβουν κρυφές χρεώσεις χωρίς τη ρητή συγκατάθεση του χρήστη.

Η οργάνωση των καταναλωτών αναφέρει ότι δέχθηκε επώνυμη και τεκμηριωμένη καταγγελία από καταναλωτή ότι έπειτα από αποστολή μηνύματος σε πενταψήφιο αριθμό, για τη συμμετοχή σε διαγωνισμό, άρχισε να λαμβάνει μηνύματα προκειμένου να συμμετάσχει και σε άλλους.

Η καταγγελία έγκειται στο ότι για τα μηνύματα που δεχόταν από τον πενταψήφιο αριθμό χρεωνόταν στο λογαριασμό του με 1,68 ευρώ.

Το νέο ΙΝΚΑ αναφέρει ότι στην έρευνα που διενήργησε η εταιρεία κινητής τηλεφωνίας, με την οποία είναι συμβεβλημένος ο καταναλωτής, ρίχνει την ευθύνη στην εταιρία που διαχειρίζεται τον πενταψήφιο αριθμό.

Το Νέο ΙΝΚΑ δηλώνει ότι έχει έτοιμα τα στοιχεία προκειμένου να ζητήσει την εισαγγελική παρέμβαση για την συνολική προστασία των πολιτών - καταναλωτών, διότι οι χρεώσεις έγιναν χωρίς την ρητή ενημέρωση και την συγκατάθεση του λήπτη και οι χρεώσεις αυτές από την εταιρεία κινητής τηλεφωνίας και την εταιρεία διαχείρισης είναι παράνομες και άκυρες.

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=955554

Τρώγε βραδέως …

Τριπλάσιες πιθανότητες να γίνει παχύσαρκος έχει όποιος τρώει γρήγορα, σε σχέση με κάποιον που απολαμβάνει το φαγητό του.Οι άνθρωποι που τρώνε γρήγορα μέχρι να αισθανθούν κορεσμό έχουν περισσότερες πιθανότητες να είναι παχύσαρκοι, πρόβλημα που επιδεινώνεται από την ύπαρξη ταχυφαγείων και τον περιορισμό των προγραμματισμένων γευμάτων.

Αυτό σημειώνουν Ιάπωνες ερευνητές στο περιοδικό «British Medical Journal».Τα ευρήματα υπογραμμίζουν πως οι διατροφικές συνήθειες και όχι μόνο το είδος και η ποσότητα που καταναλώνεται μπορεί να συμβάλλουν σε επιδημία παχυσαρκίας, λόγω της εξάπλωσης της διατροφής δυτικού τύπου σε πολλά σημεία του πλανήτη.

Άνθρωποι που τρώνε γρήγορα μέχρι να νιώσουν κορεσμό έχουν τριπλάσιες πιθανότητες να είναι υπέρβαροι. Για την έρευνα τους ο Hiroyasu Iso και οι συνεργάτες του από το Πανεπιστήμιο της Οσάκα ρώτησαν περισσότερους από 3.000 Ιάπωνες εθελοντές, ηλικίας 30 έως 69 ετών, σχετικά με τη διατροφή τους.

Περίπου μισοί από τους άντρες και λίγο περισσότερο από τις μισές γυναίκες δήλωσαν ότι έτρωγαν μέχρι να νιώσουν κορεσμό. Περίπου 45% των αντρών και 36% των γυναικών δήλωσαν ότι έτρωγαν γρήγορα.

Αυτοί που δήλωσαν ότι έτρωγαν γρήγορα μέχρι να νιώσουν κορεσμό είχαν τριπλάσιες πιθανότητες να είναι παχύσαρκοι σε σχέση με τους ανθρώπους που δεν έτρωγαν μέχρι να νιώσουν κορεσμό και δεν κατανάλωναν γρήγορα το φαγητό.

Πηγή: Metropolis, Πέμπτη 23 Οκτωβρίου 2008

Ρώμη: Βήματα και βλέμματα στην αιώνια αγαπημένη

Δεν ξέρω αν φταίει το ότι μόλις επέστρεψα από εκεί ή το ότι ήθελα πάντα τόσο πολύ να πάω, αλλά αν έπρεπε να περιγράψω το ταξίδι μου στην Αιώνια Πόλη με μία μόνη λέξη, αυτή θα ήταν «μαγευτικό». Πώς αλλιώς να περιγράψει κανείς μία πόλη που σε κάθε της σημείο σου κόβει την ανάσα; Που έχει τα πάντα: Αξιοθέατα, μουσεία, εκπληκτικής αρχιτεκτονικής σπίτια, ιστορία νωπή κάτω από τα πέτρινα δρομάκια της, τεράστια καταπράσινα πάρκα, εξαιρετικό φαγητό και κρασί, τις καλύτερες μπουτίκ (αν όχι του κόσμου, σίγουρα της Ευρώπης) και… ποτάμι! Σα να μην φτάνουν όλα τα παραπάνω έχει και ποτάμι.

Όλα αυτά βέβαια στο ιστορικό της κέντρο, που εκτείνεται από το Βατικανό μέχρι τον καθεδρικό του San Giovanni Laterano και από την Porta Pia μέχρι τον Λόφο του Gianicolo. Γιατί όπως σε κάθε μεγαλούπολη, με πληθυσμό περί τα 3.700.000 κατοίκους στην ευρύτερη μητροπολιτική της περιοχή, η Ρώμη περιβάλλεται και από τα λιγότερο εντυπωσιακά της προάστια, εκεί όπου η κίνηση στους δρόμους είναι πολύ πιο αυξημένη, και που οι υπέροχες αναγεννησιακές βίλες αντικαθιστούνται από τεράστιες πολυκατοικίες και λιγότερο γοητευτικά μαγαζιά. Έχει ενδιαφέρον αν βρείτε χρόνο να κάνετε μία βόλτα και σε αυτές, τις λιγότερο προβαλλόμενες γειτονιές.

Το centro storico είναι, ωστόσο, αυτό που θα σας συναρπάσει. When in Rome, do as the Romans, λέει η γνωστή παροιμία και τι σημαίνει αυτό σήμερα; Ως προς τα πρακτικά ζητήματα, αυτό σημαίνει πολύ περπάτημα. Μην πάρετε ή νοικιάσετε αυτοκίνητο στη Ρώμη για πολλούς λόγους. Καταρχήν γιατί αν θέλετε πραγματικά να δείτε τη Ρώμη πρέπει να την περπατήσετε.

Δεύτερον, γιατί η κίνηση στους δρόμους είναι αρκετή, γίνονται συχνά έργα (όπως στην Αθήνα) και οι Ιταλοί δεν φημίζονται για την προσεκτική τους οδήγηση (οι περισσότεροι μιλάνε συνέχεια στο κινητό όταν οδηγούν αγνοώντας πλήρως τους καθρέφτες τους, ενώ αλλάζουν λωρίδες χωρίς καν να βγάλουν φλας).

Τρίτον, γιατί το παρκάρισμα στους δρόμους της Ρώμης επιτρέπεται μόνο στα σημεία που υπάρχει μπλε γραμμή, η χρέωση του παρκόμετρο εκεί είναι στα 1 ευρώ την ώρα (από τις 8.00 το πρωί έως τις 20.00 το βράδυ), και οι Carabinieri κυκλοφορούν 24 ώρες το 24ωρο κόβοντας κλήσεις για την παραμικρή παράβαση.

Ξεχάστε λοιπόν το αυτοκίνητο και αφεθείτε στις αντοχές των ποδιών σας και τα μέσα, τα οποία είναι άκρως εξυπηρετικά. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το μετρό, το οποίο αποτελείται από δύο γραμμές οι οποίες διασχίζουν το μεγαλύτερο μέρος της πόλης, το τραμ και τα λεωφορεία που είναι πάντα γεμάτα και μπορούν να σας ταξιδέψουν σε όποιο σημείο της πόλης επιθυμείτε.

Σχετικά με τις τιμές των μέσων, υπολογίστε ότι αρχικά θα χρειαστείτε 11 ευρώ για να βρεθείτε από το αεροδρόμιο Fiumicino στο Termini, τον κεντρικότερο σταθμό της πόλης. Από εκεί (ή από όποιον άλλον κεντρικό σταθμό) μπορείτε να προμηθευτείτε εισιτήρια με 1 ευρώ για διαδρομές 75’ με όλα τα μέσα, ή ημερήσια εισιτήρια για όλα τα μέσα με 4 ευρώ, ή τριήμερο εισιτήριο με 11 ευρώ ή εβδομαδιαίο εισιτήριο με 16 ευρώ.

Επίσης, φτάνοντας στη Ρώμη και πριν ξεκινήσετε τις ατελείωτες βόλτες σας θυμηθείτε να επισκεφθείτε ένα σούπερ μάρκετ για να αγοράσετε μπουκάλια με νερό (προσέξτε να είναι Naturale και όχι με gas –ανθρακούχο). Αυτό για να μην σας έρθει ταμπλάς όταν κάπου γύρω από το Κολοσσαίο με τις αμέτρητες καντίνες διψάσετε και αναγκαστείτε να πληρώσετε 3 ευρώ (!) για ένα μπουκαλάκι μισού λίτρου νερό, τη στιγμή που μία εξάδα μισόλιτρων στα σούπερ μάρκετ κοστίζει 1,79 ευρώ.

Άλλωστε, το νερό χρεώνεται περί τα 2 ευρώ και σε όλα τα εστιατόρια και τα καφέ της Ρώμης, οπότε ένα εφεδρικό μπουκαλάκι στην τσάντα σας είναι πάντα χρήσιμο. (Στη φωτο δεξία, μία από τις κρήνες του Bernini, μπροστά από ομώνυμο ξενοδοχείο, στην Piazza Barberini).Τέλος, φροντίστε να φοράτε τα πιο αναπαυτικά (αθλητικά) σας παπούτσια και να κρατάτε με όσο μεγαλύτερη προσοχή μπορείτε τις ασφαλέστερες τσάντες σας.

Οι «πορτοφολάδες» στη Ρώμη είναι ίσως η μεγαλύτερη πληγή του τουρισμού της, κάτι που θα συνειδητοποιήσετε και από τις οθόνες του μετρό, όπου προβάλλονται συνεχώς σχετικές προειδοποιητικές διαφημίσεις. Καλό είναι, μάλιστα, να μην αφήνετε τα λεφτά σας και στο δωμάτιο του ξενοδοχείου γιατί θα παρατηρήσετε ότι οι ρεσεψιονίστ (οι οποίοι αλλάζουν σε βάρδιες) δεν διασταυρώνουν πάντα αν το κλειδί του δωματίου που δίνουν αντιστοιχεί πράγματι στους επισκέπτες του… Εμείς, σας προειδοποιήσαμε. Βόλτες και αξιοθέατα Αφού, λοιπόν, εξασφαλίσετε όλα τα παραπάνω, βρείτε έναν καλό χάρτη του κέντρου της Ρώμης και προμηθευτείτε οπωσδήποτε έναν καλό ταξιδιωτικό οδηγό (αυτός του National Geographic ή του Lonely Planet αποτελούν εγγύηση).

Έτοιμοι; Φύγαμε! Μία πρώτη διαδρομή που μπορείτε να ακολουθήσετε στη Ρώμη είναι αυτή που σχετίζεται με τις στάσεις του μετρό. Από τα νοτιοανατολικά, λοιπόν, του κέντρου, μπορείτε να βρεθείτε στην στάση San Giovani, και να επισκεφθείτε την εντυπωσιακή εκκλησία του San Giovanni in Laterano, που ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα μ.Χ. από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, αναστηλώθηκε πολλές φορές και αποτελεί πλέον τον επίσημο καθεδρικό ναό της Ρώμης. Εκεί θα δείτε πολλούς πιστούς να αναβαίνουν γονατιστοί την Scala Santa (Ιερή Σκάλα), την οποία πιστεύεται ότι είχε ανέβει ο Ιησούς στο Παλάτι του Πόντιου Πιλάτου στην Ιερουσαλήμ. Συνεχίζοντας με το μετρό, κατεβείτε στην στάση Vittorio Emanuele για να επισκεφθείτε την Santa Maria Maggiore, το μοναδικό μνημείο του 5ου αιώνα που έκτισε ο Πάπας Λιβέριος μετά από όραμα με την Παναγία.

Τέλος, στον σταθμό Termini μπορείτε να αλλάξετε γραμμή και να συνεχίσετε με αυτήν που θα σας οδηγήσει στη στάση Cavour και συγκεκριμένα στο ναό του San Pietro in Vincoli. Ο ναός δεν αξίζει τόσο για την αρχιτεκτονική του, όσο για το γεγονός ότι φιλοξενεί το εκπληκτικό γλυπτό του Μωυσή (φωτο), δημιουργημένο από τον Μιχαήλ Άγγελο, καθώς και τις αλυσίδες (κάτω από το ιερό) με τις οποίες έδεσαν τον Άγιο Πέτρο στις δύο αιχμαλωσίες του. Λέγεται, μάλιστα, πως όταν τις έβαλαν μαζί οι δύο αλυσίδες ενώθηκαν σε μία. Δεύτερη, ακόμα πιο ενδιαφέρουσα βόλτα από την πρώτη είναι αυτή που έχει να κάνει με το Κολοσσαίο και την Αρχαία Αγορά της Ρώμης.

Είναι πραγματικά οξύμωρο το συναίσθημα που δημιουργείται στον επισκέπτη όταν αντικρίζει αυτό το πραγματικά κολοσσιαίο και άκρως επιβλητικό μνημείο, αν σκεφτεί για μια στιγμή ότι πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, πέρα από τις εκδηλώσεις, εδώ λάμβαναν χώρα οι φρικιαστικότερες σφαγές ανθρώπων και ζώων.

Το διασημότερο αξιοθέατο της πόλης πλημμυρίζει από τουρίστες κάθε ώρα, μέρα και εποχή του χρόνου και θα χρειαστεί να περιμένετε αρκετές ώρες στην ουρά αν θελήσετε να μπείτε μέσα. Σχεδόν δίπλα του και μέσα στο ίδιο πάρκο στέκεται καμαρωτή η μεγαλύτερη θριαμβική αψίδα που σώζεται σήμερα, αυτή του Κωνσταντίνου, ενώ μερικά βήματα πιο πέρα ξεκινά η βόλτα των αιώνων, αφού βρίσκεται η είσοδος για την Αρχαία Αγορά.

Αν θέλετε να την περπατήσετε φροντίστε να το κάνετε το πρωί ή νωρίς το μεσημέρι, γιατί κατά τις 5 η είσοδος κλείνει. Το δε εισιτήριο για την Αγορά είναι 12 ευρώ. Αξίζει, πάντως, να κάνετε αυτήν τη βόλτα, γιατί τα αμέτρητα αρχαία που θα σας περιβάλλουν εκεί καθώς και τα μνημεία που υψώνονται γύρω της θα σας κάνουν να χάσετε την επαφή με τον χρόνο. Άλλωστε, θα ανακαλύψετε και εσείς πως το βλέμμα μαγεύει σε τέτοιο βαθμό τα πόδια που τα αναγκάζει να συνεχίζουν παρά την όποια κούραση.

Καθίστε σε μία πέτρα και διαβάστε από τον οδηγό πληροφορίες για την αγορά που θα σας βοηθήσουν να κατατοπιστείτε και να την εκτιμήσετε περισσότερο.

της Έλενας Μπούλια

ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ

1. Αίτηση.

2. Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 1599/1986, στην οποία να δηλώνεται ότι:

α) είμαι άνεργος.

β) είμαι ανασφάλιστος.

γ) δεν παίρνω σύνταξη εσωτερικού η εξωτερικού.

δ) σε περίπτωση που θα ασφαλιστώ σε άλλο ασφαλιστικό φορέα υποχρεούμαι άμεσα να σας ενημερώσω και να επιστρέψω το βιβλιάριο στη Διεύθυνση Δημόσιας Υγείας.

ε) δεν έχω ιδιωτική ασφάλιση.

3. Εκκαθαριστικό Εφορίας (του προηγούμενου έτους, αντίγραφο δήλωσης του τρέχοντος έτους και Ε9 αν προκύπτουν ακίνητα και Ε2) ή Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 1599/86 θεωρημένη από την Εφορία ότι δεν υποχρεούται να υποβάλλει φορολογική δήλωση.

4. Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης (από το Δήμο/Κοινότητα που ανήκετε).

5. Επικυρωμένο φωτοαντίγραφό Αστυνομικής Ταυτότητας, ή Διαβατήριο ή Ειδικό δελτίο Ταυτότητας ομογενούς και φωτοτυπία όλων των σελίδων του διαβατηρίου.

6. Λογαριασμό Δ.Ε.Η. ή 0.Τ.Ε. στο όνομα του ενδιαφερομένου ή απόδειξη ενοικίου, εάν δεν προκύπτει απ' τη φορολογική δήλωση ο τόπος κατοικίας ή βεβαίωση μόνιμης κατοικίας από το Δήμο.

7. Φωτοαντίγραφο της Κάρτας Ανεργίας από τον Ο.Α.Ε.Δ. για τα ικανά προς εργασία άτομα από 29 έως 55 ετών.

8. Δύο (2) φωτογραφίες (σε περίπτωση που εκδίδεται για πρώτη φορά βιβλιάριο ανασφαλίστου).

9. Ιατρική γνωμάτευση από Δημόσιο Νοσοκομείο που να αναφέρει το είδος της πάθησης ή βεβαίωση εισαγωγής σε Νοσοκομείο, εφόσον παραμένει νοσηλευόμενος.

10. Για έγγαμους απαιτούνται δικαιολογητικά και για τους δύο συζύγους, εάν είναι διαζευγμένοι (το διαζύγιο) και εάν είναι σε διάσταση (ένορκη βεβαίωση απ' το Ειρηνοδικείο με δύο μάρτυρες).

11. Τα άτομα άνω των 65 ετών θα προσκομίζουν σχετική βεβαίωση από τον Ο.Γ.Α. ή τον αριθμό πρωτοκόλλου κατάθεσης των δικαιολογητικών για σύνταξη στον Ο.Γ.Α.

12. Για όσους παίρνουν επίδομα, το απόκομμα επιδόματος. (Α.Μ.Ε.Α.)


ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ

1. Αίτηση.

2. Εκκαθαριστικό Εφορίας.

3. Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης.

4. Επικυρωμένη φωτοτυπία Αστυνομικής Ταυτότητας (διπλής όψης).

5. Και κατά περίπτωση λοιπά δικαιολογητικά.

Τά δάση που κάηκαν , θα θαναγινουν δάση....

Όπως ανέφεραν προχθές οι ειδήσεις, η ΕΕ εξέδωσε ένα ψήφισμα για όλες τις μεσογειακές χώρες που επλήγησαν από φωτιές, να δεσμευτούν ότι τα δάσηπου κάηκαν θα ξαναγίνουν δάση, διότι αυτό αφορά ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΚΑΘΕ ΧΩΡΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ.

Το ψήφισμα υπεγράφη από τις αντιπροσωπείες όλων των Μεσογειακών χωρών ( Ιταλία, Ισπανία, Γαλλία,Πορτογαλία) και όλων των παρατάξεων... εκτός μίας. Guess who?...

Ο κ. Ρ....... είπε ως δικαιολογία ότι αυτό είναι παρέμβαση στο Σύνταγμα της Χώρας

(βλέπε Άρθρο 24, περί 'δασικών εκτάσεων και δασών' )!!...

Εκτός, αυτού, προχτές οι ειδήσεις ακόμα και των κρατικών καναλιών ανέφερανότι 2.000 και πλέον στρέμματα στη Ζαχάρω 'παραχωρήθηκαν για ήπιατουριστική ανάπτυξη' σε μεγάλα ξενοδοχειακά συγκροτήματα.

Οφείλουμε να δείξουμε σε όλα τα κόμματα ότι δεν είμαστε σύμφωνοι και ότι δεναδιαφορούμε: υπογράψτε το petition για την προστασία των δασών.

Οι τωρινές 202.700 υπογραφές είναι πάρα πολύ λίγες - οφείλουμε να τις κάνουμε2.000.000, αφού η αίτηση αυτή θα σταλεί στη Βουλή, στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιοαλλά και στον ΟΗΕ.

www.petitiononline.com/forestgr/

Η μεγάλη μου αγάπη: Η εξουσία.

Eίπες ότι μια μέρα θα φύγεις, μην τολμήσεις, είσαι χαζός;

‘Όταν έχεις τέτοιους αυλικούς και τέτοια καρέκλα, τι απερισκεψία!

Ένα ξεροκόμματο κάθε πιστός να μασουλάει, "Ναι αρχηγέ" θα λέει συνεχώς.

τιμωρία αμείλικτη σ' όποιον τολμά να σ’ αμφισβητεί έργα και πρόσωπα, τι ύβρης!

Ω αρχηγέ, είσαι ο μοναδικός, και τη ζωή μας χρωστάμε σε σένα οι φτωχοί!

Από μετάφραση αραβικού κειμένου

'Ερωτας και γάμος: Μυστήρο αγάπης.

Συζητώντας μ' ἕνα ἱερέα γιά τό γάμο...

-Γιατί ὀνομάζουμε τό γάμο μυστήριο; Τί τό μυστηριῶδες ἔχει;

Δέν τό ὀνομάζουμε μυστήριο ἐπειδή ἔχει κάτι τό ἀκατανόητο, ὅπως ἡ κοινόχρηστη σημασία ὑπονοεῖ. Μυστήριο εἶναι κάθε συνάντηση κτιστοῦ καί ἀκτίστου, δηλαδή Θεοῦ ἀπό τή μία καί ἀνθρώπου ἀπό τήν ἄλλη. Καί στόν ἐκκλησιαστικό γάμο ἔχουμε μιά τέτοια συνάντηση, μᾶλλον μιά ἕνωση, ὅπως ἀκριβῶς εἶναι μυστήριο ἡ ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοῡ ἤ ἡ Θεία Λειτουργία. Φυσικά μία τέτοια συνάντηση ὑπερβαίνει τή δυνατότητα τοῦ μυαλοῦ μας νά τήν κατανοήση πλήρως.

-Μπορεῖτε νά ἐξηγήσετε περισσότερο πῶς συναντᾶται ὁ Θεός μέ τόν ἄνθρωπο στόν γάμο;
Ὅπως ἀκριβῶς στή Θεία Εὐχαριστία. Ἐκεῖ προσφέρουμε τά ὑλικά δῶρα μας (ψωμί καί κρασί) στόν Θεό καί Αὐτός μᾶς τά ἐπιστρέφει ἁγιασμένα, ὡς Θεία Κοινωνία. Ἔτσι καί στόν γάμο προσφέρουμε τήν ἕνωσή μας στόν Θεό καί τήν λαμβάνουμε πίσω ἁγιασμένη.

-Αὐτό τί σημαίνει στήν πράξη;

Γιά νά τό ἀντιληφθῆτε χρειάζεται νά θυμηθεῖτε τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα πού διαβάζεται στήν ἀκολουθία τοῦ γάμου. Πρόκειται γιά τό πρῶτο θαῦμα τοῦ Χριστοῦ, πού ἔγινε στήν Κανᾶ. Ὅπως θά θυμᾶστε, ὅταν τελείωσε τό κρασί ὁ Χριστός ζήτησε νά γεμίσουν ἕξη πέτρινες στάμνες μέ νερό καί κατόπιν νά τό σερβίρουν. Ἦταν πιά κρασί καί ὁ γαμπρός ἀπόρησε. Κάλεσε τόν ὑπεύθυνο τοῦ τραπεζιοῦ καί τοῦ εἶπε: "Ὅλος ὁ κόσμος βάζει στήν ἀρχή τό καλύτερο κρασί καί κατόπιν τό κατώτερο. Σύ γιατί κράτησες τό καλό γιά τό τέλος;" (Ἰωάν. 2, 1 -11).

Τά θαύματα τοῦ Χριστοῦ καί τῶν ἁγίων ὀνομάζονται σημεῖα, δηλαδή σημάδια μιᾶς ἄλλης πραγματικότητας. Στήν περίπτωση αὐτή ὁ Κύριος μᾶς δείχνει ποιά εἶναι ἡ φυσική φορά τῶν πραγμάτων χωρίς τήν Χάρη τοῦ Θεοῦκαί ποιά μέ αὐτήν. Χωρίς τή συνάντηση Θεοῦ καί ἀνθρώπου στόν γάμο, ἡ φυσική του πορεία εἶναι νά φθίνη καί νά κουράζεται. Ὅταν πραγματοποιηθῆ ἡ ἕνωση αὐτή, ὁ φυσικός δεσμός ἐνσωματώνεται στό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, τήν Ἐκκλησία καί λαμβάνει δυναμισμό ἀπροσμέτρητο.

-Καί τόσοι γάμοι ἀνθρώπων πού δέν συνδέονται ἐνεργά μέ τήν Ἐκκλησία ἤ πού τελοῦν πολιτικό γάμο; Εἶναι καταδικασμένοι σέ φθορά καί συμβατικότητα; Ἡ πραγματικότητα δέν τό ἐπικυρώνει αὐτό.

Πολύ σωστά. Στήν περίπτωση αὐτή ἀπομένουν οἱ φυσικές δυνατότητες καί οἱ καλές προθέσεις. Οἱ ἄνθρωποι πού δέν βιώνουν τό γάμο ὡς μυστήριο εἶναι ἐνδεχόμενο νά διαθέτουν πολλές φυσικές δυνατότητες καί πολύ καλές προθέσεις. Ὅμως χωρίς τή συνάντηση μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ αὐτές δέν γονιμοποιοῦνται. Στηρίζονται βέβαια στήν ἀγωνιστικότητα τῶν δύο συζύγων, ἡ ὁποία μπορεῖ νά εἶναι ἀξιοπρόσεκτη, μπορεῖ ὅμως καί νά ἐξαντληθῆ.

-Δηλαδή ὁ Θεός εἶναι ἐντελῶς ἀπών ἀπό ἕνα τέτοιο γάμο;
Ὄχι βέβαια. Ὁ Θεός εἶναι παρών σέ κάθε καλή ἀνθρώπινη προσπάθεια καί τήν στηρίζει. Αὐτό συμβαίνει καί μέ μή Χριστιανούς· πολύ περισσότερο μέ βαπτισμένους. Δέν περιμένει νά Τόν ἐπικαλεσθοῦμε γιά νά σπεύση σέ βοήθεια. Ὅμως, γιά νά καταλάβουμε τή διαφορά πρέπει νά ἀνατρέξουμε πάλι στο ἀρχέτυπο τῶν μυστηρίων τή Θεία Εὐχαριστία. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι πού ἀγωνίζονται στή ζωή τους νά διορθωθοῦν, ἤ ἄλλοι ἐπικαλοῦνται τήν δύναμη τοῦ Θεοῦ, χωρίς ὅμως νά κοινωνοῦν Σῶμα Του καί Αἷμα Του.

Δέν εἶναι τό ἴδιο. Μέ τή Θεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος προσέρχεται νά ἐνσωματωθῆ στόν Χριστό ψυχοσωματικά "εἰς ζωήν αἰώνιον " ὄχι γιά νά γίνη ἁπλῶς καλός ἄνθρωπος ἀλλά γιά νά ἁγιαστῆ καί νά ζήση αἰώνια μαζί Του.

Τό ἴδιο καί στόν ἐκκλησιαστικό γάμο. Αὐτός πού προσέρχεται μέ ἐπίγνωση δέν κάνει τίποτε ἄλλο ἀπό τό νά Τοῦ ζητᾶ νά ἐσωματώση τήν ἀγάπη του στή δική Του ἀγάπη, νά κάμη τήν ἀγάπη τῶν δύο νά ἀποκτήση μιά ἄλλη ποιότητα πέρα ἀπό τή φυσική, ἀλλά καί νά ζήση αἰώνια.

Θυμηθῆτε τή φράση πού λέγει ὁ ἱερέας στό τέλος τοῦ ἀρραβῶνα: "Βεβαίωσον αὐτούς τῇ παρά Σοῦ ἁγίᾳ ἑνότητι", καθώς καί τήν ἄλλη στό τέλος τοῦ γάμου: "Ἀνάλαβε τούς στεφάνους αὐτῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ Σου, ἀσπίλους καί ἀμώμους καί ἀνεπιβουλεύτους διατηρῶν αὐτούς εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων." Ἔτσι ὁ γάμος παίρνει κοσμολογικές καί ὀντολογικές διαστάσεις. Ὁ ἄνθρωπος φανερώνει ἐπάνω τήν ἀλήθεια τοῦ κόσμου: τήν ἀνιδιοτελῆ ἀγάπη.

-Ἡ ἐμπειρία ὅλων μας λέγει πώς ἡ πλειονότητα ὅσων τελοῦν ἐκκλησιαστικό γάμο μᾶλλον δέν σκέπτεται ἔτσι. Ὁ νοῦς τους βρίσκεται στά ἐξωτερικά στοιχεῖα, πού ἄλλωστε δίνουν καί τήν λαμπρότητα.

Αὐτό εἶναι τό θλιβερό γεγονός τῆς ἐκκοσμίκευσης. Ἡ Ἐκκλησία ὑποχωρεῖ στόν κόσμο καί ἀφήνεται νά πάρη τό ἦθος του. Δέν ἀρνεῖται κανείς τό χαρμόσυνο χαρακτήρα τοῦ γάμου, ἀλλά ἡ πραγματική λαμπρότητα βρίσκεται σέ αὐτό ποῦ ζῆ ἐσωτερικά ὁ πιστός, στό "ἄν τό μυστήριο τελεσιουργῆται πράγματι μέσα του. Στόν ψαλμό 44 διαβάζουμε: "Πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρός τοῦ βασιλέως ἔσωθεν" (στίχος 14). Δηλαδή, ὅπως ἑρμηνεύουν οἱ Πατέρες, ἡ δόξα καί λαμπρότητα τῆς Ἐκκλησίας (θυγατέρας του Θεοῦ - Πατέρα, ἀφοῦ νυμφεύεται τόν Υἱό Του) εἶναι ἐσωτερική, διότι μέσα στό μυστήριο τῆς ἐσωτερικότητας λαμβάνουν χώρα τά σημαντικά.

Ἐπαναλαμβάνω: αὐτό δέν σημαίνει ὅτι θά ἀρνηθοῦμε τά ἐξωτερικά στοιχεῖα τοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ γάμου, διότι περί γιορτῆς πρόκειται. Ἄλλωστε καί ἡ λαογραφική μας παράδοση τά διαθέτει πλούσια. Σημαίνουν ἁπλῶς πώς ἡ μάχη θά δοθῆ μέσα στήν ἀνθρώπινη καρδιά. Στό τρόπο μέ τόν ὁποῖο προσέρχεται κάποιος στό μυστήριο. Ἄν προσέλθη μέ τό ἐκκλησιαστικό φρόνημα πού περιγράψαμε, τότε ἀξιοποιεῖ τή συνάντηση καί ἕνωση μέ τόν Θεό. Ἄν ὄχι, τότε ἡ Χάρη του Θεοῦ δέν ἐνεργεῖ.

-Δηλαδή ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ δέν ἀλλάζει αὐτόματα τόν ἄνθρωπο.

Ἀκριβῶς, Ἄν τόν ἄλλαζε αὐτόματα παρά τή βούλησή του, θά εἴχαμε μαγικοῦ τύπου δράση. Ὁ Θεός συνεργάζεται μέ μᾶς. Γι' αὐτό καί πλῆθος γάμων πού τελοῦνται στήν Ἐκκλησία ἀποτυγχάνουν. Διότι οἱ ἄνθρωποι ἔμειναν μόνο στό φολκλορικό μέρος στή "συσκευασία" ἤ μόνο στο πρακτικό - ὀργανωτικό.

-Πάντως μοῦ κάνει ἐντύπωση ὁ παραλληλισμός τοῦ γάμου μέ τή Θεία Λειτουργία. Ὑπάρχει καί ἡ σεξουαλικότητα πού ὁ περισσότερος κόσμος θεωρεῖ ἁμαρτωλή, ἤ τουλάχιστον ἀσυμβίβαστη μέ τά ἅγια πράγματα. Εἶναι γνωστή ἡ εὐαισθησία τῆς Ἐκκλησίας γιά τά σεξουαλικά. Μήπως ἡ Ἐκκλησία ἔκαμε τόν γάμο μυστήριο ἁπλῶς καί μόνο προκειμένου νά περιορίση τίς σεξουαλικές παρεκτροπές;
Μήπως προτίμησε τόν συμβιβασμό γιά νά ἀποφύγη χειρότερα;

Φυσικά ἔχει καί τέτοιες λειτουργίες ὁ γάμος (ἠθικοποίηση τῆς συμπεριφορᾶς, σταθερότητα τῆς κοινωνίας κ.ἄ.) ἀλλά τίς διαθέτει γενικά ὡς κοινωνικός θεσμός. Κάθε εἴδους γάμος (πολιτικός θρησκευτικός ἄλλων θρησκειῶν) ἐπινοήθηκε γιά νά μειωθῆ ἡ ἀπληστία τοῦ ἀνθρώπου, γιά νά δημιουργηθῆ κατάλληλο περιβάλλον γιά τό μεγάλωμα τῶν παιδιῶν, γιά νά τιθασευθοῦν φυγόκεντρες καί διαλυτικές τάσεις. Αὐτές εἶναι φυσικές λειτουργίες. Ἡ Ἐκκλησία δέν ἀγνοεῖ τό φυσικό ἀλλά τό ὑπερβαίνει.

Ἐνδιαφέρεται γιά ἐκεῖνο πρός τό ὁποῖο δείχνει τό φυσικό.

Γιά παράδειγμα, φυσική εἶναι ἡ τάση τοῦ ἀνθρώπου γιά συντροφικότητα. Ὁ Θεός τήν ἀποδέχεται καί τήν εὐλογεῖ εὐθύς ἐξ ἀρχῆς (Γένεση 1, 27 -28 καί 2, 18 -24). Ἔρχεται ὅμως τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα τοῦ μυστηρίου (Ἐφεσίους 5, 20 -33) νά παραλληλίση τό δεσμό τῶν δύο ἀνθρώπων μέ τήν ἕνωση Χριστοῦ καί Ἐκκλησίας. Ἀπό παλιά, στήν Παλαιά Διαθήκη, ὁ Θεός χρησιμοποίησε σάν ἀνάλογο γιά νά δείξει τή σχέση Του μέ τούς ἀνθρώπους τόν ἐρωτικό δεσμό (Ψαλμοί 44, 12 Ἱερεμίας 3, 6-9 Ἠσαίας 54, 1 10 καί 62, 4 -5 Ἰεζεκιήλ 16, 163 καθώς καί ὁλόκληρο τό Ἆσμα Ἀσμάτων . Βλ. ἐπίσης στήν Καινή Διαθήκη: Ἰωάννη 3, 29- Ματθαίου 9, 15 καί 22, 114 -Β Κορινθίους 11, 2 -Ἐφεσίους 5, 26-27 Ἀποκάλυψη 21, 9 καί 22, 17). Καί οἱ Πατέρες στή συνέχεια μεταχειρίσθηκαν αὐτό τό παράδειγμα (Κλῖμαξ, λόγος 30, 5).

Ἀντιλαμβανόμαστε πόσο τιμοῦν τόν ἀνθρώπινο ἔρωτα αὐτές οἱ παρομοιώσεις. Ἡ ἐρωτική συντροφικότητα ἀντιμετωπίζεται ὡς πρωτογενής καί θεμελιώδης ἀνθρώπινη λειτουργία. Αὐτό βέβαια τό πιστεύουν καί ὅσοι βλέπουν τόν γάμο ἀνθρωποκεντρικά. Ἐπί πλέον, ὅμως, ἐδῶ παίρνει νόημα ἀπο τήν οὐράνια πηγή της καί γίνεται στή συνέχεια νοσταλγία της.

Πέρα ἀπό τό γεγονός ὅτι "ὁ Θεός τούς ἔρωτας τούτους ἐγκατέσπειρε" ( Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος) ὥστε ὁ ἄνθρωπος νά καταξιώνεται καί νά συμπληρώνεται, τούς ἔκαμε καί σκαλοπάτια μέ τό ὁποῖα θά ἀνάγεται πρός τά ἀνώτερα καί ἐπουράνια.

Ὄχι φυσικά μέ τήν ἔννοια ὅτι αὐτόματα ἡ ἐρωτική ζωή ἀνεβάζει πνευματικά τόν ἄνθρωπο (μέ τήν κακή χρήση της μπορεῖ, ἀντίθετα νά ξεπέση, ) ἀλλά ὅτι ὅταν ὑπάρχει πνευματική ζωή τό γεγονός τοῦ ἔρωτα λειτουργεῖ καί ὡς κίνητρο γιά τήν ἀγάπη πρός τόν Θεό: ἀφοῦ εἶναι τόσο ἰσχυρός ὁ ἀνθρώπινος ἔρωτας, μπορεῖ κανείς νά φανατασθῆ τόν ἔρωτα πρός τόν Θεό πόσο σφοδρός μπορεῖ νά γίνη. Ἐκτός αὐτοῦ, μέ τήν διαπροσωπική σχέση ὁ ἄνθρωπος μαθαίνει ν' ἀνοίγεται στόν ἄλλο καί νά κοινωνεῖ μαζί του· χωρίς αὐτή τή βασική προϋπόθεση ἀδυνατεῖ κάποιος νά κοινωνήσει μέ τόν Θεό.

Στήν πραγματικότητα, ἡ Ἐκκλησία τιμᾶ ἀφάνταστα τόν ἔρωτα καί τόν γάμο καί μόνο σέ αὐτή τή βάση μπορεῖ κάποιος νά καταλάβη τίς "ἀπαγορεύσεις" της. Οὐσιαστικά πρόκειται γιά μέτρα προστασίας αὐτῶν τῶν θεϊκῶν δώρων, ὅπως κάποιος προστατεύει τή φλόγα τοῦ κεριοῦ του νά μήν τή σβήση ὁ ἄνεμος, ἤ ὅπως ὑποβάλλεται σέ στερήσεις ὁ ἀθλητής προκειμένου νά γευθῆ τή χαρά τῆς νίκης. Τό ἀρχικό κεφάλαιο τοῦ ἔρωτα χρειάζεται νά αὐξηθεῖ καί νά μεταμορφωθῆ, ὄχι νά ἀναλωθῆ ἀπερίσκεπτα ὅπως συχνά συμβαίνει.

Ἀπό τήν ἄλλη, εἶναι γεγονός ὅτι διάφορα μέλη τῆς Ἐκκλησίας δυστυχῶς δέν συμμερίζονται τή ζωηφόρο Θεολογία της, εἴτε ἀπό ἄγνοια εἴτε γιά διάφορους προσωπικούς λόγους. Γονεῖς πού βασανίζονται ἀπό τόν πουριτανισμό τους καί δέν χάρηκαν τόν ἔρωτα ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ, κληρικοί καί κατηχητές πού δέν διδάχθηκαν σωστά τήν Ἀλήθεια ἤ πού παρανόησαν τήν Ὀρθόδοξη ἄσκηση, ὅλοι αὐτοί συμβάλλουμε συχνά στήν ἀποξένωση τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου ἀπό τήν ἐκκλησιαστική ζωή, ἀφοῦ τόν ἐξωθοῦμε νά τή βλέπη σάν τόν θεματοφύλακα τοῦ πουριτανισμοῦ.

-Αὐτή ἡ ἀποκρουστική κατάσταση συνυπάρχει μέ τή σεξουαλική ἀσυδοσία τοῦ καιροῦ μας, ὅπως ἐκφράζεται στά ἔντυπα καί στά μέσα ἐνημέρωσης.
Πολύ σωστά τό ἐπισημαίνετε. Ὁ σημερινός ἄνθρωπος βρίσκεται ἐγκλωβισμένος ἀνάμεσα στά δύο δεινά: στή φοβία τοῦ παρελθόντος καί στήν σύγχρονη ἐμπορευματοποίηση. Ἡ πρώτη τόν ἐμποδίζει νά χαρῆ μέ εὐχαριστία τά δῶρα τοῦ Θεοῦ, ἡ δεύτερη τοῦ τά καταπνίγει. Οἱ πολλοί ὕμνοι στόν ἔρωτα σήμερα δέν εἶναι παρά τό ἄλλοθι γιά τόν ἐξευτελισμό του.

Δύσκολο νά συμπεράνουμε ποιά συμφορά εἶναι ἡ σοβαρώτερη: ἡ ἐνοχή καί τό ἄγχος γιά τόν ἔρωτα καί τό σέξ ἤ ἡ τυραννία τοῦ αἰσθησιασμοῦ πού διαστρεβλώνει καί τελικά καταστρέφει τήν ἔμφυτη ἀγαπητική δύναμη; Ἐπί πλέον ζοῦμε μέσα στόν καταιγισμό ἑνός λεξιλογίου πού συγχέει τήν σωματική ἕλξη μέ ἔρωτα καί καθιστᾶ ἀναξιόπιστα τά συναισθήματα. Ἡ ἄσκηση πού προτείνει ἡ Ἐκκλησία συντελεῖ καί στό ξεκκαθάρισμα τοῦ ἐνδοψυχικοῦ κόσμου.

-Ἕνα γνωστό μου ζευγάρι πού πῆγε νά ἐξομολογηθῆ ἐπέστρεψε ἀπογοητευμένο ἐπειδή ὁ πνευματικός δέν τούς ἐπέτρεψε νά κοινωνήσουν. Αἰτία ἦταν οἱ προγαμιαῖες σχέσεις τους. Ἦταν σωστό αὐτό;

Πρόκειται γιά μιά πολύ συχνή αἰτία πικρίας τῶν σημερινῶν ἀνθρώπων πού καταλήγει στήν ἀπομάκρυνσή τους ἀπό τήν Ἐκκλησία. Γιά νά κατανοήσουμε τό πνεῦμα αὐτῆς τῆς "ἀπαγόρευσης" χρειάζεται νά θυμηθοῦμε ὅσα ἀναφέραμε ἀρχικά γιά τό μυστήριο τοῦ γάμου.

Ἡ λέξη μυστήριο προέρχεται ἀπό τό ρῆμα μυῶ πού σημαίνει εἰσάγω σέ κάτι, μεταδίδω μιάν ἀλήθεια. Αὐτός πού μυεῖται λέγεται μυημένος. Τό πρωταρχικό νόημα, λοιπόν, αὐτῆς τῆς διαδικασίας βρίσκεται στή Θεία Λειτουργία, τό κατ' έξοχήν μυστήριο. Αὐτός πού βαπτίζεται καί χρίεται γίνεται μυημένος, μέ ἄλλα λόγια μπορεῖ πλέον νά συμμετέχη στά ἄδυτα τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (πού εἶναι ἡ Θεία Εὐχαριστία) καί ἀπαντᾶ στόν ἱερέα (σήμερα τό κάνει ὁ ψάλτης ὡς ἀντιπρόσωπος τοῦ λαοῦ), νά ἀκούη τά λεγόμενα, νά μεταλαμβάνη Σῶμα καί Αἷμα Χριστοῦ.

Συναποτελεῖ μέ τούς ἄλλους πιστούς τό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, δηλαδή ἐκείνους πού ἐνσωματώθηκαν στήν Ἀλήθεια καί στή Ζωή (πού εἶναι ὁ Χριστός: Ἰωάν. 14, 6).
Ἀπό τό γεγονός αὐτό καί μετά ὅλα εἶναι διαφορετικά, ὅλα (πρέπει νά) λαμβάνουν χώρα κάτω ἀπό τό φῶς αὐτῆς τῆς ἀσύλληπτης δωρεᾶς. Ὁλόκληρη ἡ ζωή τοῦ Χριστιανοῦ παίρνει νόημα ἀπό τήν ἔνταξή του στήν Ἐκκλησία. Τίποτε δέν μπορεῖ νά γίνη ἔξω ἀπό τήν εὐλογία της, ὄχι διότι τό ἐπιβάλλει κάποιος κανονισμός ἤ μιά θρησκοληψία, ἀλλά διότι ἡ Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τρόπο ζωῆς.

Ἀγκαλιάζει ὁλόκληρη τή ζωή τοῦ ἀνθρώπου, γι' αὐτό καί ὑπάρχουν πλῆθος προσευχῶν καί εἰδικῶν ἀκολουθιῶν γιά ὅλες τίς δραστηριότητές της: φαγητό, ἐκπαίδευση, πολτική, μεταφορές, ἐμπόριο, γεωργία, βιομηχανία κ.ἄ. Θά ἦταν ἀδιανόητο νά ἀπουσιάζη ἡ ψυχοσωματική ἕνωση δύο ἀνθρώπων ἀπό τήν ἐκκλησιαστική εὐλογία (ἄν καί μέ τό γάμο συντρέχουν περισσότεροι λόγοι, δέν εἶναι μια ἁπλῆ δραστηριότητα).

Ἔτσι λοιπόν, ἡ ἐγκράτεια πρίν ἀπό τόν γάμο παίρνει τό νόημα μιᾶς θεληματικῆς ἄσκησης προκειμένου νά παραμείνη κάποιος ἐνταγμένος στήν Ἐκκλησία. Μέ τό βάπτισμα καί τό χρίσμα ὁ πιστός ἀποκτᾶ τήν γενική ἱερωσύνη, τήν ἱερωσύνη τῶν λαϊκῶν. Μετέχοντας καί αὐτός στό ἱερατικό ἀξίωμα τοῦ Χριστοῦ (πού προσέφερε τόν Ἑαυτό Του θυσία ὡς Μέγας Ἀρχιερεύς) προσφέρει καί αὐτός θυσία τήν ἄσκησή του καί κάθε εἴδους ἄσκηση (ἀφοῦ αὐτή λαμβάνει χώρα στήν ψυχή καί στό σῶμα του), στό δέ συγκεκριμένο θέμα τήν ἐγκράτεια.

Ἄν ἀρνηθῆ αὐτή τήν ἄσκηση αὐτονομεῖται ἀπό τό ἐκκλησιαστιό σῶμα, διότι προηγουμένως αὐτονόμησε τήν ἐρωτική -σεξουαλική λειτουργία ἀπό τήν ἐν Χριστῷ ζωή. Μέ ἄλλα λόγια, τό νά μήν κοινωνήση δέν ἀποτελεῖ τιμωρία, ἀλλά φανέρωση αὐτοῦ πού ἤδη ἔχει συμβῆ μέσα του.
Βέβαια στήν πράξη πολλές φορές γίνεται ἡ λεγόμενη οἰκονομία, δηλαδή μία ἐπιεικής ἀντιμετώπιση αὐτοῦ τοῦ τόσο γενικευμένου προβλήματος, ἀνάλογα μέ τήν ἀγωνιστικότητα πού δείχνει ὁ πιστός.

Εἶναι φανερό ὅτι ἄλλη σημασία ἔχει νά γνωρίζη κάποιος τόν στόχο καί νά ἀγωνίζεται ἀλλά μερικές φορές νά ἀποτυγχάνη στήν ἐπίτευξή του, καί ἄλλη τό νά ἀγνοῆ τόν στόχο ἤ νά τόν περιφρονεῖ κιόλας. Ἡ σημερινή δυσκολία εἶναι ἀποτέλεσμα καί τῆς διχασμένης ταυτότητας τοῦ νεοέλληνα, ὁ ὁποῖος παραπαίει ἀνάμεσα σέ μιά θρησκευτικότητα παραδοσιακή καί χωρίς ἐπίγνωση καί σέ ἕνα ἡδονοθηρικό τρόπο ζωῆς, ἀγνοώντας ἔτσι τί πραγματικά εἶναι ἡ Ἐκκλησία.

Πάντως ἕνα τέτοιο ἐπιτίμιο ἀποχῆς ἀπό τήν Θεία Κοινωνία μέ κανένα τρόπο δέν θά πρέπει νά γίνεται ἀφορμή νά διακόπτει ὁ πιστός τή σχέση του μέ τήν Ἐκκλησία ἤ νά χαλαρώνη τήν προσευχή του καί τήν πνευματική ζωή, ὅπως δυστυχῶς συχνά συμβαίνει.

-Μήπως ξεχνᾶμε τίς σημερινές συνθῆκες ζωῆς πού τόσο ἀπέχουν ἀπό τήν παραδοσιακή κοινωνία; Καθώς ἔχει ἐμπορευματοποιηθῆ ἡ σεξουαλικότητα καί ἀπό τήν ἄλλη καθυστερεῖ ἡ ἡλικία γάμου, ὅλο καί πιό δύσκολη γίνεται ἡ προγαμιαία ἐγκράτεια.
Ἔχετε δίκιο. Θά λέγαμε ὅτι σήμερα ἡ ἐγκράτεια ἰσοδυναμεῖ μέ θαῦμα. Ἀλλά ὅπως ὅλα τά θαύματα ἀπαιτοῦν δύναμη Θεοῦ καί πίστη τοῦ ἀνθρώπου, ἔτσι καί αὐτή εἶναι ἐφικτή ὅταν ὁ ἄνθρωπος τό θελήση πολύ καί ζητήσει τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ. Ἄλλωστε ἄς μή λησμονοῦμε ὅτι, ἀφοῦ ἐκκλησιολογικά μόνο δικαιώνεται αὐτή ἡ ἐγκράτεια μόνο μέσα στή ζωή τῆς Ἐκκλησίας μπορεῖ νά πραγματοποιηθῆ. Μόνο ἕνας συνηδειτά πιστός, πού μελετᾶ, προσεύχεται, ἐξομολογεῖται, κοινωνεῖ, εἶναι σέ θέση νά διατηρήση μέσα του μία ἀτμόσφαιρα ἐμπιστοσύνης στόν Θεό καί πνευματικῆς ἀγωνιστικότητας.

Τό μαρτυροῦν οἱ χιλιάδες νεαρῶν πιστῶν πού τό ἐπιτυγχάνουν καί σήμερα. Στήν ἐποχή μας ὑπάρχει πληθώρα βιβλίων σχετικῶν μέ τό νόημα τοῦ γάμου, ἔτσι ὥστε ὅποιος θέλει μπορεῖ νά ἐμβαθύνη. Ἄλλωστε τό σεξουαλικό ζήτημα δέν ἐξαντλεῖται στήν προγαμιαία ἐγκράτεια. Χρειάζεται μακροχρόνιος ἀγώνας ὥστε νά θέση κανείς τή λειτουργία αὐτή στήν ὑπηρεσία τῆς ἀγάπης, τῆς ἑνότητας, τῆς κατανόησης, τῆς τρυφερότητας, τῆς βαθειᾶς κοινωνίας.
Μπήκαμε σ' ἕναν καινούργιο αἰῶνα πού φιλοδοξεῖ νά καθιερώσει ἐναλλακτικές μορφές οἰκογένειας, ἁπλῶς καί μόνο γιά νά ἱκανοποιήση κάθε φτηνή ἐπιθυμία καί γιά νά διαδώση τό ἰδανικό ἑνός "γάμου"- ἁπλοῦ συμβολαίου.

Σ' ἕνα κόσμο πού κλυδωνίζεται ἀπό τήν καχυποψία καί τήν ἐχθρότητα, πού ἀποδιοργανώνεται ἀπό τόν ἡδονισμό καί τήν ἐκμετάλλευση, χρειαζόμαστε τόν ἐκκλησιαστικό γάμο περισσότερο ἀπό ποτέ στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητος. Ὄχι ὡς ἁπλή τελετή, ἀλλά ὡς κεντρικό ἄξονα τῆς ζωῆς ἀπό τόν ὁποῖο παίρνουν νόημα ὅλες οἱ ὑπόλοιπες πτυχές της. Ὁ κόσμος δέν θά σωθῆ οὔτε ἀπό τόν ἀφελῆ ρομαντισμό τῆς δῆθεν ἀγάπης, οὔτε ἀπό τήν ἀπρόσωπη ἀπόλαυση πού ἦλθε νά τόν ἀντικαταστήση, τά ὁποῖα ἤδη κάποιοι ἐμπορεύονται.

Ἐλπίδα του παραμένει ἕνας γάμος πού τρέφεται ἀπό τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ, πού διατηρεῖ ὡς ὅραμα τήν ἀνιδιοτελῆ ἀγάπη, πού ἀγωνίζεται (σκληρά μερικές φορές) νά μεταποιῆ καθημερινά τό φυσικό σέ θεανθρώπινο. Ἕνας γάμος πού ὑλοποιεῖ τήν αἰώνια βούληση τοῦ Θεοῦ γιά τόν τρόπο τῆς σχέσης: τή βαθειά κοινωνία τῶν προσώπων.


Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Θερμός

Να μερικές βασικές γνώσεις...

*Το υγρό μέσα στις φρέσκες καρύδεςμπορεί να χρησιμοποιηθεί σαν υποκατάστατο του πλάσματος στο αίμα!

*Κανένα κομμάτι χαρτί δεν μπορεί να διπλωθείπαραπάνω απο 7 φορές.

*Τα γαϊδουράκια σκοτώνουν ετησίως περισσότερους ανθρώπους απο την πτώση αεροπλάνων!

*Καίς περισσότερες θερμίδες όταν κοιμάσαι, παρά όταν βλέπεις τηλεόραση!

*Οι βαλανιδιές δεν παράγουν βελανίδια , παρά όταν γίνουν τουλάχιστον 50 ετών ή και περισσότερο.

*Το πρώτο προϊόν που είχε barcode ήταν η τσίχλα Wrigley's

*Ο Βασιλιάς στις κούπες είναι ο μόνος Βασιλιάς ΧΩΡΙΣ ΜΟΥΣΤΑΚΙ!

*Η Αφροδίτη είναι ο μόνος πλανήτης που στριφογυρίζει κατά τη φορά των δεικτών του ρολογιού. (Καθώς η Αφροδίτη συσχετίζεται συνήθως με τη γυναίκα, τι σας λέει αυτό;)

*Τα μήλα και όχι η καφεΐνη είναι πιο αποτελεσματικά για να σας ξυπνήσουν το πρωί.

*Τα περισσότερα μόρια της σκόνης στο σπίτι σας προέρχονται απο νεκρά κύταρα του δέρματος σας!!!

*Ο πρώτος ιδιοκτήτης της Marlboro Company πέθανε απο καρκίνο του λάρυγγα. Το ίδιο έγινε και με τον πρώτο ' Marlboro Man. '

*Ο Walt Disney φοβόταν ΤΑ ΠΟΝΤΙΚΙΑ!!!

*ΤΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΡΙΑ ΛΥΩΝΟΥΝ ΣΤΟ ΞΥΔΙ!

*Είναι δυνατόν οι αγελάδες να ανέβουν τις σκάλες, αλλά όχι να τις κατέβουν.